يابد همچنان كه به نام او آغاز شده است . » « 1 » اينكه « لا إله الّا اللّه » در آخر اذان قرار گرفته است به خاطر نفى هر معبود و تمام خدايان به غير از خداى متعال است كه پديدآورندهء وجود و خالق زندگى است و همچنان كه آغاز اذان به « اللّه اكبر » است پس ختم آن به « لا إله الّا اللّه » است ، پس آغاز اذان اسم اللّه تعالى است و ختم آن نيز چنين است . ( 1 ) ز . تهليل غير از تسبيح : امام رضا عليه السلام فرمود : « اگر كسى بگويد كه چرا به جاى « لا إله الّا اللّه » ، « سبحان اللّه » يا « الحمد للّه » نيست در حالى كه نام خداوند در آخر اين دو جمله نيز هست ، گفته مىشود « لا إله الّا اللّه » اقرار است به يكتايى خدا و نفى همهء انبازهايى كه معبود گرفته شده‌اند و خدا نيستند و مخلوقند ، و اين اقرار اساس ايمان است و از تسبيح و تحميد بالاتر است و اعظم از آن دو ذكر مىباشد . » امام عليه السلام دليل آمدن تهليل را در آخر اذان غير از « سبحان اللّه » و « الحمد للّه » قرار داده براى اينكه در آن اقرار به وحدانيت خداى متعال و نفى تمام معبودهاست سواى او ، و تسبيح و تحميد اين معنى را نمىرساند . ( 2 ) قسمتهاى نماز امام رضا عليه السلام از حكمت كافى در بيشتر اجزاء نماز و شرايط آن مطالبى بيان كرده است به شرح زير :

--> ( 1 ) همان مأخذ .